映象新闻

駭客不只是組織運作，已發展成有上下游的產業鏈運作的大型產業。

因此資安的威脅才因此變得越來越嚴峻，駭客現在有時候不是為了錢，而是為了「好玩」。這就很像黑道電影演的，一個餐廳的老闆不知為何得罪了黑道，然後黑道大哥叫了一百多個小弟把餐廳坐滿，想消費的客人就沒有辦法進來（也不敢進來），讓你沒有辦法做成生意

龍應台在文中堆砌了許多意象，歐洲的、寫意的、文人的。通俗而言，台灣社會總以為必須讀很多書、上很多課，才能對某些主題有所感，接著具備相應領域的技能。他同時也是日籍博物學家在台灣的介紹者，曾翻譯鹿野忠雄傳記、山雲與蕃人等作品。出於生活經驗所引導的，似乎總比書本更深刻。我不知道這片刻的經歷，究竟給予我那小小的心靈，有多大的震撼力？因為一直到現在，雖然我曾在往後的登山歷程中，看過無數更壯麗偉大的景觀，但當年那一幕景象，以及當時欣悅崇慕的心情，始終那樣鮮明地烙在腦裡，浮在眼前。

如歷次課綱改寫，戰場總限縮在認知上，哪些片段該學、哪些片段該被刪減。但卡森指出，DDT有很高的脂溶性，儲存在人或動物的脂肪中，可造成長期的危害，如讓鳥蛋無法孵化、生殖機能受損、導致癌症等。不過，目前已有研究報告顯示，將行房時機設定在從預計排卵日的約莫5天前開始，較能成功受孕。

排卵期 接著在「排卵期」，卵子從卵泡釋出，形成排卵。分泌物的黏度下降，延展性變佳。尤其必須關注的是高溫期。醫院在做判斷時，通常10天以下就算短，20天以上就算長。

比高溫期低0.3～0.5℃（高溫期若為36.7℃，低溫期便是36.2～36.4℃） 排卵期：1～2天。Photo Credit：台灣東販 月經期 若懷孕未成立，就不需要受精卵的溫床，因此子宮內膜會剝落，形成月經（生理期）。

書籍介紹 本文摘錄自《大齡女子也能打造好孕體質：中醫師當妳的神隊友，難孕、不孕體質輕鬆調。低溫期的天數很難抓，並不固定。要用上述方式預測排卵日，很重要的是從過去就要先持續記錄好自己的基礎體溫和身體狀況。作者：谷 裕一郎 譯者：蕭辰倢 「注重健康、忍受打針和檢查的疼痛、煞費苦心地籌措費用、在工作和家務的空檔往返醫院，還得去做瑜珈和針灸。

月經發生時，基礎體溫亦會下降，進入低溫期。有一些中藥和營養品等，碰在一塊可能產生不良影響。想用基礎體溫預測排卵日，回顧一下雌激素（Estrogen）和黃體素（Progesterone）的作用應該會更好理解。如果妳已經數度嘗試此處所寫的方法，仍然沒能懷孕，我會建議妳試著前往醫院接受檢查

這意味著，在協助他們處理哀慟時，我必須要有能力運用他們的語言，假如他們的語境裡不存在對來世的信念，我就會避免談及它。瀕死的人在等待他們的死亡降臨時，常常會多次說出「房間裡有很多人」這類的話。

死亡在活著的人眼中也許看似是一種損失，然而對於臨終的人來說，他們生前的最後幾個小時，反而可能是豐富而非空寂的。從我們的角度，我們所能看見的只有離別，然而對臨終的人來說，似乎更像是一種抵達。

令人驚奇的是，她的反應卻正好相反。雖然醫療機構中的醫生、護理師等等照護人員，經常在臨終的人身上目擊這些現象，但他們如何解釋它們呢？這些現象得到了正當的對待、正式的討論和書寫了嗎？還是只被貶低為是某種曖昧不清、邊緣化的經驗？在生命的最後時刻經驗到臨終幻覺的病患們，是如何被看待的？ 那些安養院、臨終照護機構以外的人，長期以來都貶低了臨終的人的經驗。病患經驗被貶低的歷史，也許就跟臨終病患出現臨終幻覺的歷史一樣長。當垂死的人失去看見這個世界的視力時，他們之中某些人似乎會開始看見即將到來的另一個世界。每個人都有這樣的故事，卻似乎沒有人想要把它們寫在紙上。在我的工作中，我試著去看見案主本然的樣貌、也盡力站在他們的立場與他們對話。

當我聊到臨終幻覺的現象時，我知道她一定會有強烈的反應，只是不確定是哪一種。「這個主題很少有人寫，」她說，「更別提在一個正規的課堂上討論了。

我猜她會嗤之以鼻，認為這話題不值得深究。不過在經歷一整天冗長的會議，一兩杯黃湯下肚後，大家會漸漸打開話匣子，聊起他們研究的案主在學術研究報告背後的一些故事。

第二種現象是，他們會經驗到一種準備好「上路」的感受。因為它有可能聽起來太像文具店卡片上的祝福小語，那種人們並不真心想要看見別人的痛苦時會說的場面話。

那時她正打算開一門跟臨終和死亡有關的課程，我想起以前所有跟我一起工作過、經歷過臨終幻覺的案主們，還有這些年來我和同行們就這種幻覺進行過的討論。它的內容談到許多人臨死前曾經歷過的三種獨特現象，挑戰了我們對它們的解釋能力，也挑戰了我們對於臨終前那些神秘現象的理解能力。事實上，反而更有可能激怒人或引發反感。幾年前，我跟一個在羅耀拉瑪麗蒙特大學（Loyola Marymount University）教倫理學的朋友聊到一些關於臨終的議題。

在生與死交會成的這片織錦上，我們也許會開始看見生命中曾經錯過的，與過往的連結。對於亡魂會前來迎接臨終的人的觀念，存在的時間也可能就跟人們體驗到它的時間一樣久。

在針對養老院、安寧病房和其他臨終議題的研討會上，這類幻覺從來不會在正式的學術會議上被提起。」 第三個現象是「擁擠的房間」。

在我們的至親死前的最後幾個小時，他們可能會把即將到來的死亡視為一種轉換或旅途。第一種現象是「幻覺」。

我決定向這位資歷雄厚、受人景仰的教授提起我最近某個案主經歷到臨終幻覺的事。他們把臨終幻覺歸咎於止痛藥、發燒、腦部缺氧。這本書根據許多人的訪談材料寫成，訪談對象包括了內科醫生、精神科醫生、心理學家、社工人員、護理師、神父、拉比和牧師等等。有人可能會開始聊到案主的臨終幻覺（deathbed vision），另外一個人就會提出一個類似的故事，然後突然間整群人開始熱絡起來，栩栩如生地說起誰在死前看到了什麼、內容如何，還有那代表的意義（如果它真的有什麼意義的話）。

也許是這一世未曾謀面過的祖先。多年經驗讓我學會了對自己的用語小心謹慎。

學界認為這種話題太過怪力亂神，不值得嚴肅討論。那些人一部份是他們這一生認識過，但已經過世的人，也有一些是不認識的人。

文：大衛．凱斯樂（David Kessler） 死後的世界 我總是一開始就表明，我會運用各種不同系統的語言：基督教、福音派、天主教、猶太教、無神論、不可知論者，等等。賈伯斯的妹妹莫娜・辛普森（Mona Simpson）在她為哥哥寫的悼詞中說道，當她去到賈伯斯臨終的病榻前時，「他的語調充滿感情、很親密、有愛，但就像是一個已經將行囊捆好在車上的人，他的另一趟旅途已經啟動了，就算他真的非常、非常遺憾自己將要離開。